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中国古代铸剑学说
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      铸剑须配合天时,一年中以春秋两季最佳,夏天太热,冬天太冷,皆会影响材质,尤其农历五月,俗称「毒月」,聚积各种毒气;而七月则为「鬼月」代表至邪之气,对象徵正义化身之剑,皆不适合。除节气之禁忌外,天阳亦有属於自己之最佳时辰,因生肖属龙,而龙之地支为辰,因此选择於辰日、辰时铸剑,於「三龙调合」下,方得於心理、上实际上铸造出完美无缺之名剑。

  在中国古代的各种工匠中,最受人尊崇的,就是战国时代吴、越两国的铸剑师。他们不但名留史册,甚至许多刀剑,都以他们的名字命名。在现代,也有一位祖籍浙江的台湾商人,他以三年的时间回到历史,重新扮演了一次铸剑师┅┅。 铸剑名工干将被楚王召见进宫,据说王妃生下一块纯青透明的铁,大王知道是异宝,便决计用来造一把剑。将铁块捧回家后,干将与妻子日日夜夜地锻炼,费了三年时间,铁块未鎔,铁水不下,夫妻俩剪下头发、指甲,投入火中,铁水终於流出。最后开炉时,哔啦啦地腾上一道白气;漆黑的炉子里,躺着通红的两把剑,干将用井华水慢慢地滴下去,这样七日七夜,就看不见了剑,仔细看时,却还在炉底,纯青的,透明的,正像两条冰┅┅。精气遥指斗牛间这是鲁迅在小说集《故事新编》中的「铸剑」一篇。关于造剑,自古就有许多引人的神话故事,不但铸剑过程惊天地、泣鬼神,故事中的宝剑甚至还有「神性」。

  在《吴越春秋》和《越绝书》中,越王勾践就曾请名剑师欧冶子为他造了五把宝剑,后来越国战败,只得将三把送给吴王夫差求和。然而吴王无道,其中的湛卢剑竟「自行而去」,到了楚国。一天楚王醒来,发现身边多了一把宝剑,十分惊异,就请来当时着名的剑师风胡子来评剑,问他这把剑值多少钱?风胡子告诉他,无法算出它的身价。当造这柄剑时,赤堇山裂开,现出锡矿;若耶溪也乾涸,露出铜矿;雨神降下大雨洒扫、雷神拉动鼓风炉、蛟龙捧着熔炉、天帝装炭,由通晓天机的铸剑师欧冶子经过千锤百炼,才作成鱼肠、湛卢等这五把宝剑。古代炼一把宝剑名刀,是要山崩水枯、诸神出动,还要出现一位上通天机的铸剑师.日本的武士刀在国际市场上最有价值,被公认为艺术极品.因为日本刀的技术,是从中国传过去的。

  日本刀最早仿自我国西汉,到了唐朝又模仿「唐样大刀」,其後便以此为蓝本,对冶炼方法、淬火技术、造型变化等发展出自己的风格。日本对於历代刀工名录、各系锻造方法都做了极有系统的整理,因此技术一脉相承下来。为什么中国古代的刀剑铸造技术却失传了?「还在刀剑等『冷兵器』的时代,每个政权都不喜欢人民拥有刀剑,不是没入,就是大量摧毁」古书记载,干将为楚王炼成世间无二的剑,却因楚王怕他再去给别人炼剑,便把他给杀了。在《列异传》及《搜神记》中,就有干将之子持「莫邪」剑为父亲复仇。为了掌握「军事机密」,锻冶刀剑的资料,中国书籍出现得不多,可以说是很禁忌的话题。道家由於炼丹,对中国早期的化学及冶金技术发展,有很大贡献。南北朝的道家学者陶弘景就在《刀剑录》中说过:「刀剑之由出久已,前王后帝莫不铸之」,可惜古代文献中「不甚详录」。百炼钢化为绕指柔 中国刀剑工艺最高水准,在史料上有详细记录的,应该是东汉时代出现的「百炼钢」。日本在三十五年前出土一把中国的钢刀,上面的错金铭文中,有「中平」、「百炼清刚」等字。而中平,就是东汉灵帝(西元一八四年)的年号。百炼,则是反覆加热、折叠锻打一百次,使得杂质尽出,最精纯的钢。可惜这样的技术太费工,动辄耗费数年,才得宝刀三五把。

  到了唐末「安史之乱」,社会大乱,十室九空,百炼钢的技术就逐渐失传了。到了北宋,当时的大科学家沈括曾在《梦溪笔谈》一书中说到他造访磁州锻坊,观看炼铁,才认识所谓「真钢」。他还记述了当时的一把宝剑:有人将十支大钉钉入柱中,挥此宝剑一削,钉子全部截断,剑锋却纤毫无损;用力弯曲,剑身如勾,放开来铿然有声,又如箭弦一般平直。

  到了明朝,更是每下愈况。戚继光在《练兵实纪·杂集》中指出,当时的工匠不肯好好磨刀,结果「砍入不深、刀芒一秃,即为顽铁矣。」清朝的乾隆皇帝是非常重视文治武功的一位。他尤其喜爱刀剑,从乾隆十三年到二十二年,不惜人力物力,制作了一批带款识的精美刀剑。由於「今上」的重视,当时冶炼刀剑的技术又大幅提升。花纹钢就是百炼钢?根据中国自唐朝後就少有刀剑着作、墓葬出土来推测:百炼钢的技术,唐以後可能就失传了。「清朝扣鸣刀上花纹钢的技术,很可能是从日本、东南亚、中东、印度学习的。」世界上最好的花纹钢不在中国;我们古代刀剑的铸造技术,没有流传下来。

  中国的百炼钢就是一种花纹钢,大马士革刀上的花纹,是钢铁坩埚铸造时结晶的天然花纹;日本刀上的花纹,则是局部淬火法形成的温度线;中国的花纹钢,是百炼钢制作过程中不断折叠锻打後出现的纹理。魏晋时代的文学作品「魏都赋」就形容当时的宝剑「流采之珍,素质之宝,乍虹蔚、波映,或龟文、龙藻。」「古代对於花纹的形容,如雨、如云、如流星。以前看到这些文字,觉得古人真是夸张,後来看到刀剑上的纹路,才知道真有其事」中国的百炼钢之所以会发展出各种花纹,是因为可以从花纹的排列整齐、细密与否,鉴定工匠锻造时所花的心血与其功力。淬绿水,鉴红云刀胚完成後,要用锉刀小心地锉出平而直的「荒面」,再刨出血槽、继续刨光。刀身打造好之後,还需要经过入水「淬火」。金属经过急遽冷却,可以增加刀的硬度,而变得锋利异常。据《太平御览》记载,三国时代蜀国有一位着名的兵器制造家,名叫蒲元。

  有一次诸葛亮命他在斜谷造钢刀三千把,蒲元嫌汉水的水质「钝弱」,不适宜淬火之用,就派人到成都,取来「爽烈」的蜀江水。结果士兵取回水後,蒲元一淬火,就发现不对劲,找来取水的人问道:「这水里怎么掺了涪江水?不能用了。」士兵不肯承认,蒲元再问:「掺进去八升,是什么原因?」那人知道再也瞒不住,赶紧叩头认罪:「我过涪江时,背的水桶翻了,我怕回来交不了差,只好掺进八升的涪江水。」蒲元能够分辨水桶里有多少比例的蜀江水与涪江水,或许过於神话;但是用什么水淬火,在科学上确实有讲究。北齐时代,分别用牲尿和牲脂淬火。牲尿含有盐分,淬火时比水冷却得快,淬火後刀刃钢质坚硬锐利;用牲脂淬火冷却慢,因此刀背钢质柔韧,可以抵销刃口受到的冲击,以免折断。

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